Αρχείο ετικέτας ΑΝΩ ΣΥΡΟΣ

Πρόσωπο Με Πρόσωπο Χριστούγεννα 2018 Σταμάτιος Αγάς

ΠΡΟΣΩΠΟ ΜΕ ΠΡΟΣΩΠΟ

ΙΣΤΟΡΙΕΣ, ΕΡΕΥΝΑ, ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ…

Η Εκπομπή Πρόσωπο με Πρόσωπο είναι μια πρώτη απόπειρα οπτικοποίησης καταγραφής και ανάλυσης και ευελπιστεί να σας βοηθήσει να κάνετε ένα ωραίο ταξίδι στην ιστορία της όμορφης και λαμπερής, της αρχοντικής και ξακουστής Σύρου, από την Προϊστορική εποχή μέχρι τον 21ο μ.Χ αι. Στη συντροφιά μας θα προσπαθήσουμε να έχουμε αρχαιολόγους, ιστορικούς, καθηγητές, δασκάλους, συγγραφείς, ποιητές, λογοτέχνες, ζωγράφους, μουσικούς, τεχνίτες, εργάτες κ.α ανθρώπους του πνεύματος αλλά και απλούς ανθρώπους. Ο στόχος μας είναι να σας παρουσιάσουμε την  ιστορία της Σύρου, στηριζόμενοι κυρίως σε γραπτές και προφορικές πηγές, χρησιμοποιώντας παράλληλα φωτογραφίες, βίντεο, χάρτες, διαγράμματα και άλλα υποστηρικτικά μέσα. Σε αυτή τη γοητευτική περιπλάνηση στο χρόνο έχουμε πολλά να μάθουμε, να ερευνήσουμε, να ανακαλύψουμε και κυρίως πολλά να σκεφτούμε… Ας απολαύσουμε λοιπόν όλοι μας το ταξίδι και την περιήγηση.

Σας ευχόμαστε καλό ταξίδι στον κόσμο της ιστορίας της Σύρου!

Η Σύρος πενθεί τον Χρήστο Δαλέζιο

Σαν κεραυνός έπεσε στην Σύρο η είδηση του θανάτου του Χρήστου Δαλέζιου. Τις πρώτες ώρες ανήμερα της ονομαστικής του εορτής άφησε την τελευταία του πνοή ο γνωστός στην Συριανή κοινωνία Χρήστος Δαλέζιος συνταξιούχος Δημοτικός Υπάλληλος στην υπηρεσία Ύδρευσης του Δήμου Άνω Σύρου και στην συνέχεια του ενιαίου Δήμου Σύρου Ερμούπολης.

Ο 58χρονος νοσηλευόταν εδώ και λίγες μέρες στο Αττικό Νοσοκομείο της Πρωτεύουσας όταν επέστρεψε από την Άνδρο αισθανόμενος ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με την υγεία του και γι αυτό κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει αυτήν την κατάληξη.

Ο Χρήστος Δαλέζιος ήταν από τους πρώτους Συριανούς που ασχολήθηκαν με τις πολεμικές τέχνες και μαζί με τον Βαγγέλη Δαμίγο λειτούργησαν το 1984 την Κορεάτικη Σχολή πολεμικών Τεχνών ΤANG SOO DO SOO BAHK DO (Control System) και το 1994 πήρε την μαύρη ζώνη.

Ήταν σπουδαίος αθλητής και δάσκαλος με πολλές διακρίσεις σε Πανελλήνιους και Πανευρωπαϊκούς αγώνες και συμμετείχε στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα της Αμερικής το 1997.

Η κηδεία του θα γίνει την Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου στις 4 το απόγευμα.

 

Πηγη sportcyclades24.gr

1ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ «ΦΕΡΕΚΥΔΗΣ»

Ο ΝΕΟΤΕΡΟΣ ΔΥΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΤΟΥ

Ημερομηνίες συνεδρίου: 7-9 Ιουνίου 2019


Στις αρχές του 16ου αιώνα, ο Baltassare Castiglione, στο έργο του ‘’Ο Αυλικός’’, συστήνει, μεταξύ άλλων, στους Ιταλούς της εποχής του που θέλουν να προωθηθούν σε υψηλές διοικητικές θέσεις, τη μελέτη των Ελληνικών. Ένα και μισό αιώνα πριν, το Φλωρεντινό Σπουδαστήριο είχε ήδη προσκαλέσει το Βυζαντινό διπλωμάτη και λόγιο Μανουήλ Χρυσολωρά για να διδάξει στην πρωτεύουσα της Τοσκάνης “grammaticam et litterasgraecas” και μας είναι, επίσης, γνωστή η καθοριστική επιρροή του Γεώργιου Γεμιστού ή Πλήθωνα στη συγκρότηση της “Accademia Neoplatonica” από τον Cosimo των Μεδίκων.

Η αναφορά στην αρχαία Ελληνική παιδεία και τον πολιτισμό διατρέχει, βέβαια, όλη την “Αναγέννηση”. Είναι, άλλωστε, υπεύθυνη η συσχέτιση με την αρχαιότητα για την έμπνευση και χρήση αυτού του ιστορικού χαρακτηρισμού, της ‘’νέας γέννησης’’ των αρχαίων χρόνων, ως άν αυτά να επιστρέφουν, προκειμένου να προσφέρουν την πολιτιστική τους εύνοια στην Ιταλική -αρχικά- χερσόνησο και στη συνέχεια στο σύνολο του Ευρωπαϊκού χώρου. Αλλά αυτή η τάση επιστροφής, σε πρότερα πολιτιστικά παραδείγματα, δεν περιορίζεται στα γράμματα και τις τέχνες, στον κλασικισμό των εικαστικών αναφορών και των κτηρίων. Συνδέεται, επιπλέον, με τη διάθεση της νεότερης Ευρώπης -ήδη από τους χρόνους της Αναγέννησης- να οικειοποιηθεί το πολιτικό γόητρο, την πολιτική αίγλη των αρχαίων κλασικών πολιτισμών και να στραφεί, στη συνέχεια των καιρών, προς την αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία ως πρώτιστο καταγωγικό πρότυπο του νεότερου Δημοκρατικού Αστικού Πολιτεύματος. Η καταγωγική αυτή προβολή θα εδραιώσει θριαμβικά, κατά την περίοδο του Διαφωτισμού ιδιαίτερα, τη σχέση με τα πολιτιστικά και πολιτικά υποδείγματα της Ελληνικής αρχαιότητας και θα επεκτείνει την επιρροή της- χωρίς σημαντική κάμψη- και στην περίοδο του Ρομαντισμού. Στο πλαίσιο αυτής ακριβώς της αξεδιάλυτης σχέσης νεότερων Δυτικών Πολιτικών Οραμάτων και Ελληνικής αναφοράς, ο Υπερίων οφείλει να ανατέλλει φωτίζοντας ελεύθερη την Ελληνική γη και η Δημοκρατική Μαριάννα της Γαλλικής Επανάστασης μεταφέρεται εικαστικά από τα Παρισινά οδοφράγματα στην Έξοδο του Μεσολογγίου.

Η κριτική αντίρρηση μπορεί βέβαια να μυκτηρίζει, επισημαίνοντας πως τις αρχαίες πολιτιστικές αναφορές επιχείρησαν, επίσης, να προσεταιριστούν, κατά τη νεότερη ιστορία, τάσεις πολιτικές με χαρακτήρα αυταρχικό- συχνά παγκόσμια καταστροφικό- για την ποιότητα των πολιτικών και κοινωνικών ηθών. Θα απαντήσουμε στην αντίρρηση αυτή, πως οι αρνητικές αυτές προσεγγίσεις δεν υποβαθμίζουν την αξία του αρχικού παραδείγματος, περιγράφουν απλά την ισχύ του και την προσπάθεια ‘’δικαίων τε και αδίκων’’ να προσεταιριστούν το κύρος του. Θα απαντήσουμε επίσης πως σε αυτήν ακριβώς την περίοδο κρίσης που διανύουμε, περίοδο κρίσης για τη χώρα και τον δυτικό κόσμο ευρύτερα, η υπόμνηση του καταγωγικού παραδείγματος υποδεικνύει απαιτήσεις πολιτιστικής και πολιτικής επαναξιολόγησης και βέβαια κριτικής αποτίμησης. Προς αυτήν ακριβώς την επαναξιολόγηση και κριτική αποτίμηση στρέφεται το 1ο Διεθνές Συνέδριο ‘’Φερεκύδης’’, με θέμα ‘’Ο νεότερος Δυτικός Πολιτισμός και οι Ελληνικές Αναφορές του’’. Αυτήν την επαναξιολόγηση και αποτίμηση υποδεικνύει επιλέγοντας ως τόπο διεξαγωγής του την εμβληματική Ερμούπολη, πόλη αρχικής ανάδυσης των νεότερων αστικών ηθών της χώρας, μετά την απελευθέρωση του Ελληνικού κράτους, πόλη συγκροτημένη με την υποδειγματική-για τα ήθη αυτά- συμβολή του νεοκλασικισμού.


Το συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα της Προεδρίας της Δημοκρατίας και θα περιλαμβάνει 3 διακεκριμένες ενότητες με τις ακόλουθες θεματικές:

1 – Η νεότερη Δυτική πολιτική συγκρότηση και η Ελληνική Συμβολή

1.1 – Αρχαία Ελληνικά δημοκρατικά πρότυπα και νεότερη Δυτική πολιτική συγκρότηση. 1.2 – Η συνολική επίδραση των αρχαίων αναφορών στα κοινωνικά Δυτικά ήθη. 1.3 – Τα εποπτικά και αισθητικά εμβλήματα του νεότερου δυτικού πολιτικού Λόγου: Η συγκρότηση του Αναγεννησιακού κλασικισμού και η νεοκλασική συνεισφορά στο πνεύμα του Διαφωτισμού. 1.4 – Νεότερος Δυτικός πολιτισμός και η Ελληνική συμβολή: Θετικοί συσχετισμοί και στρεβλώσεις.

2 – Το Ελληνικό πρότυπο στην νεότερη ιστορία της αισθητικής, των τεχνών και της αρχιτεκτονικής

2.1 – Η αναφορά στα αρχαία Ελληνικά αρχιτεκτονικά και τοπιακά παραδείγματα. 2.2 – Θεματικές, παραστατικές και τέχνες του λόγου. 2.3 – Σύζευξη πολιτισμών: Αισθητική εντοπιότητα και Ελληνικές αναφορές στην αρχιτεκτονική, το σχεδιασμό και το τοπίο

3 – O Nεότερος Ελληνικός Αστικός Πολιτισμός

3.1 – Τα κύρια χαρακτηριστικά 3.2 – Η Σύρος, τόπος ανάδυσης του αστικού πολιτισμού στη νεότερη Ελλάδα 3.3 – Η μετεπαναστατική Σύρος και η συγκρότηση της νεότερης εμπορικής και ναυτιλιακής της ταυτότητας. Οι οικονομικές συνθήκες και η πολιτική και πολιτιστική της ταυτότητα. 3.4 – Η Ερμούπολη νεότερο ναυτιλιακό κέντρο και η διεθνής της ακτινοβολία. 3.5 – Η Ερμούπολη, πρότυπη νεοκλασική πόλη. 3.6 – Επιστρέφοντας στον χρόνο: Η άνω Σύρος και η διαρκής συσχέτιση του νησιού με την Ευρωπαϊκή Δύση. 3.7 – Ερμούπολη και άνω Σύρος. Δίπολο αρχιτεκτονικής προστασίας.

Το Συνέδριο, θα διεξαχθεί 7-9 Ιουνίου 2019, στη Σύρο, με τη συμμετοχή προσωπικοτήτων των γραμμάτων, των επιστημών και των τεχνών, οι οποίοι έχουν προσκληθεί ως κεντρικοί ομιλητές.

 

Στοιχεία επικοινωνίας: ferekides.conference@syrosinstitute.eu

 

Πηγη syrosinstitute.eu

Άνω Σύρος, Κυκλάδες, Ελλάδα – Ano Syros, Cyclades, Greece

cebcceb1cf81cebacebfcf82-960x960

Βίντεο του Μάρκου Βουτσίνου για την Άνω Σύρο

Πηγη Μάρκος Βουτσίνος

Παναγία της Ελπίδας με τον φακό του «Εκτός»

Σύρος 11-11-2018 Η Ιερά Πανήγυρις της Παναγίας της Ελπίδας στην Άνω Σύρο.

Πηγη Μπάμπης Κουλούρας

Παναγία της Ελπίδας

Με τη δέουσα λαμπρότητα ολοκληρώθηκε την Κυριακή 11 Νοεμβρίου ο εορτασμός για την «Παναγία της Ελπίδας» στον Καθεδρικό Ναό του Αγ.Γεωργίου στην Άνω Σύρο με Αρχιερατική Θεία Λειτουργία που τέλεσε ο Επίσκοπός π.Πέτρος Στεφάνου.

Προηγήθηκε ολόκληρη την εβδομάδα καθημερινή παράκληση προς τιμή της Παναγίας ενώ την παραμονή της εορτής τελέστηκε ο Εσπερινός.

Πλήθος πιστών συμμετείχε τόσο κατά την πρωινή Θεία Λειτουργία ανήμερα της εορτής όσο και το απόγευμα με τη συμμετοχή και εκπροσώπων του Δήμου και φορέων.

Πηγη episkopisyrou.gr

Το ρολόι (Το Κανόνι και το Αηδόνι)

Από το κανόνι και τ’ αηδόνι, του Ιάκωβου Καμπανέλλη. Το σκέτσάκι διαδραματίζεται κατά την Ιταλική κατοχή στη Σύρο. Ο Ιταλός διοικητής επιθυμεί να κάνει το ρολόι να δουλέψει. Στέλνει μία νταμιντζάνα λάδι. Στον ωρολογοποιό φτάνουν ελάχιστα γραμμάρια σε μπουκάλι αρώματος! Ο καθένας έδινε το μισό στον επόμενο δείχνοντας την κατάσταση της πίνας και της εξαθλίωσης κατά την διάρκεια της κατοχής.

 

Πηγη Alexander Kidonakis

Κουμπιέτα στον Άι-Γιάννη των Καπουτσίνων στην Άνω Σύρο

Καθολική τελετή του Πόνου της Παναγίας στον ναό του Άι-Γιαννιού της Άνω Σύρου, στα τέλη της δεκαετίας του 1990. Η τελετή γίνεται από τον καπουτσίνο πατέρα Δημήτριο Φρέρη. Αρμόνιο παίζει η κυρία Ελπίδα Ρηγούτσου. Καθ’όλη την Σαρακοστή, από την καθαρά Τετάρτη έως τη μεγαλοβδομάδα, στις καθολικές εκκλησίες γινόταν η τελετή του Απόδειπνου, η Κουμπιέτα όπως λεγότανε στην καθομιλουμένη. Όλη η τελετή γινόταν στη λατινική γλώσσα. Η τελευταία κουμπιέτα λεγότανε «ο Πόνος» και ήταν αφιερωμένη στον πόνο της Παναγίας κάτω από το σταυρό. Στα πλαίσια του «εκμοντερνισμού» της καθολικής εκκλησίας το έθιμο αυτό σταμάτησε, με αποτέλεσμα να περνούν στη λήθη οι μουσικές των ύμνων και των αντιφώνων αλλά και η ποίηση του λατινικού λόγου.

 

 

Πηγη kotsos davidoff

ΜΑΤΙΕΣ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΟΙΚΙΣΜΟΥΣ: Άνω Χώρα – Ερμούπολη | Τα δύο πρόσωπα της Σύρου

Το επιμορφωτικό ντοκιμαντέρ ΜΑΤΙΕΣ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΟΙΚΙΣΜΟΥΣ αναφέρεται στην ΑΝΩ ΣΥΡΟ και στην πρωτεύουσά της ΕΡΜΟΥΠΟΛΗ. Η αφηγήτρια ξεκινά κάνοντας ιστορική αναδρομή στην προέλευση του ονόματος του νησιού. Μιλά για τη σύνθεση του πληθυσμού του νησιού και τις ασχολίες των κατοίκων του. Επισημαίνει την αρμονική συνύπαρξη των ντόπιων κατοίκων με τους καθολικούς και τις φιλικές σχέσεις που έχουν αναπτυχθεί ανάμεσά τους. Στη συνέχεια, παρουσιάζονται διάφοροι οικισμοί του νησιού. Περιγράφεται αναλυτικά η αρχιτεκτονική των κτισμάτων και γίνεται αναφορά στα υλικά κατασκευής τους, ενώ παράλληλα βλέπουμε και εσωτερικά πλάνα σπιτιών, με την περιγραφή της διαρρύθμισης και της διακόσμησής τους. Από εκεί, τα πλάνα μεταφέρονται σε δημόσια κτήρια, όπου μετά τη σύντομη περιγραφή τους επισημαίνεται ότι ένας μεγάλος αριθμός τους βρίσκεται σε φάση αναστήλωσης και αποκατάστασης ενώ εκφράζεται η επιθυμία των κατοίκων να διατηρηθούν τα νεοκλασικά στοιχεία τους. Η αφηγήτρια, στη συνέχεια, κάνει λόγο για σημαντικές προσωπικότητες του πνεύματος και της τέχνης, οι οποίοι κατάγονταν από τη ΣΥΡΟ και έζησαν εκεί για κάποιο διάστημα. Τέλος, παρακολουθούμε πλάνα από νυχτερινό κέντρο διασκέδασης του νησιού, με την αφηγήτρια να μας δίνει τις σχετικές πληροφορίες.

 

Πηγη syrosagenda.gr

ΣΥΡΟΣ Δεκαετία 60 – Το Δαντελένιο Νησί

Περιηγητικό ντοκιμαντέρ του κυρίου Αντώνη Αλμπανόπουλου γυρισμένο την δεκαετία του 1960

 

Πηγη Logotypos. gr